وعن عطاء قال : كان ابن عمر إذا صلى الجمعة بمكة تقدم فصلى ركعتين ثم يتقدم فيصلى أربعا ، وإذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فيصلى ركعتين ولم يصل في المسجد ، فقيل له : فقال : كان رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - يفعله « 1 » . رواه أبو داود . وفي رواية الترمذي : قال : رأيت ابن عمر صلى بعد الجمعة ركعتين ثم صلى بعد ذلك أربعا « 2 » . وعن ابن عمر أيضا قال : كان رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - يصلى بعد الجمعة ركعتين « 3 » . رواه النسائي ، وفي رواية أنه كان يصلى بعد الجمعة ركعتين في بيته « 4 » . وفي أخرى : أن ابن عمر كان يصلى بعد الجمعة ركعتين يطيل فيهما ويقول : كان رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - يفعله « 5 » . وتقدم حديث دخول سليك الغطفاني يوم الجمعة ، وهو - صلى اللّه عليه وسلم - يخطب ، وقوله - صلى اللّه عليه وسلم - له : « صليت ؟ » قال : لا ، قال : « قم فاركع ركعتين » . مع ما فيه من المباحث في صلاة الجمعة . الفصل الثاني في صلاته ص العيدين وفيه فروع :

--> ( 1 ) أخرجه أبو داود ( 1127 ) في الصلاة ، باب : الصلاة بعد الجمعة ، والنسائي ( 3 / 113 ) في الجمعة ، باب : إطالة الركعتين بعد الجمعة . من حديث ابن عمر - رضى اللّه عنهما - ، وقال الألبانى في « صحيح أبى داود » : صحيح المرفوع منه . ( 2 ) صحيح : أخرجه الترمذي ( 523 ) في الجمعة ، باب : ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها ، عن عطاء عن ابن عمر - رضى اللّه عنهما - . قال الترمذي : حسن صحيح . وقال الألبانى في « صحيح الترمذي » : صحيح . ( 3 ) صحيح : أخرجه مسلم ( 882 ) في الجمعة ، باب : الصلاة بعد الجمعة . من حديث ابن عمر وقد تقدم . ( 4 ) صحيح : أخرجه مسلم ( 882 ) في الجمعة ، باب : الصلاة بعد الجمعة . وقد تقدم . ( 5 ) تقدم .